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[荐书] 人民网支持“顾绍骅“争气画”入选《国庆七十周年,复兴中华》集邮册”

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发表于 2019-9-26 14:36 |显示全部楼层

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人民网多个栏目支持顾绍骅“争气画”入选《国庆七十周年,复兴中华》集邮册
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人民网本帖地址:https://bbs1.people.com.cn/post/29/1/1/173474687.html
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顾绍骅“争气画”(顾绍骅的诗情画意)入选《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》大型文献类珍藏邮册。
1-2 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  外包装1.jpg.jpg



【现实背景】由于中国艺术市场混乱,全盘西化、中西合璧、“千人一面”等等,要知道!没有民族特色“中国画”在世界艺术之林里,可以被忽略,那么我们祖先创立的中国画,就会毁于一旦……;
“顾绍骅的诗情画意”作品的特色说明:
极具中华优秀传统文化特色,坚持民族文化自信独树一帜,集诗书画于一体:而被国家重视、宣传:顾绍骅“诗情画意”作品由《求是论坛》(中共中央理论权威)推荐被收入中华人民共和国国史网人民网大力支持《顾绍骅向共和国七十华诞献礼》《因民族文化自信,而坚守、而灿烂!》《顾绍骅编辑中国画知识》三(系列)、《顾绍骅编辑 中国书法知识普及版》三(系列)、《从中西方绘画比较中,看“中国画的诗情画意”高贵》《当前中国画坛的时弊与新时代格格不入》《中国画的诗情画意》《重塑中国画的世界“形象”》《中国画审美标准的思考》等等顾绍骅的艺术思想艺术观点;2012年2月被《鉴宝》杂志2012第4期的《焦点人物访谈》栏目邀请(评价语):“敬闻顾绍骅老师是我国知名的书画艺术家,在学习和继承传统风格的基础上,又博取众家之精髓,形成了自已独特的艺术风格。并多次参加国内书画展鉴并获奖项。拜阅您的作品气势恢宏,意境深远,构思巧妙,气韵生动,笔墨功夫扎实深厚,用写实手法表现浪漫题材,注重不同题材特征的刻画,体现出广泛的文史修养和独特的美学感受。顾老师站在书画艺术的最前沿,披荆斩棘,大胆开拓,踏出了一条通往成功的艺术道路,凭借着对书画艺术的执着和独特技艺的精湛,赢得了众多藏家的关注。”2014年四月,代表作品入选央视华人频道《华人艺术家》;顾绍骅于2016年6月在【互动百科】上创立了《中国画的诗情画意》词条等等。
【创作特色】一、“中国画的诗情画意”就是给人启迪的“故事”,即:作品中彰显思想性——借景抒怀、托物言志。(示例请见以下作品)二、咏物抒情部分——“集古句”【依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句,并且,进行重新整合、排列达到“经典”(再创造的高峰)引入现代“大数据、云计算”理念到斟字酌句上,力争把“中国画的诗情画意”打造成为中国画“5G时代”的阳春白雪——将其发挥到极致;特点有:1、炼字,所谓“字字珠玑”,莫不是此;2、没有重复,都是根据画面意境抒发而成,真正做到“一诗一画、诗情画意”;是中华优秀传统文化的厚积薄发!】因为,这样的内容是中国传统文化底蕴的“再现”;这样的创作现在已经中国画家很少“为之”的,也是很高雅的(因为这样的创作方法,有一定的难度;需要有较全面的修养、学识)目前,全国是只有我一个人是这样“探索”来创作的。三、画面的诗意表现:传统山水画的“随类赋彩”的实际色彩比较“沉闷”,如果继续“维”之,就是“食古不化”啦;因此,借西法之“长”,为我所用,这样可以“雅俗共赏”!}
社会评价与影响:
一九八九年开始,书画作品被湖北省文化厅所辖的艺术品拍卖行,举办的“中国近、现代书画名家作品拍卖会”长期征集,且“拍”绩颇佳;只不过将所得拍卖款,又拍下了喜爱的名家,如:傅抱石,白雪石,吴冠中、于非闇、黄胄、王雪涛、任率英等等老师作品(顾绍骅中国画论文中大量引用的“名家作品图片”)。“大气而不失隽秀,洒脱而不失章法;虽诗情画意阳春白雪,然通俗易懂释于白话;除尽俗气而不张牙舞爪,淹没泛泛而木秀于林……。”是收藏顾绍骅中国画作品的朋友们称赞的话语。他们认为其作品做到了“诗情画意”,在笔墨及用色上有自己的特色,师古而不泥古;顾绍骅在“中奢网”上被管理员称为“大师”, 在CCTV论坛上被称为“中国画的脊梁”, 作品被光明网版主的索求与荆楚网版主“跪求”;其书画作品曾得到刘大为、沈鹏、史国良等老师的赞评。(https://bbs1.people.com.cn/post/8/1/2/159280637.html     )
理论依据与原由:
中国画是“形而上”的艺术形式,传统的中国画以写意为主,重意而不重形(人文性:诗情画意、意境、兼有记录性);中国文化是向内的(含蓄、隐藏),被称为:“包子文化”;中国山水画较之西方风景画,起码早了1000余年。它所呈相的图义,实际上是一部中国思想史。
1、中国画核心价值是文化价值的最终体现《中国画的本质探》),因此,有没有借景抒怀、托物言志是区分中国画优劣的主要指标,以“中国画的诗情画意”为上品。我赞成:“衡量一个画家的唯一标准和尺度,是思想,没有思想,无论你技巧再高,也就什么都不是。” (摘自    ·《没有思想,画家什么都不是!》)。
2、【“中国画的诗情画意”由来】从梁元帝 萧绎《职贡图》为例:开创书法与绘画一体“中国画题跋”的样式;被后人尊为文人画始祖(“南宗始祖”)的王维开创“诗与画的结合——中国画的诗情画意”的萌芽开始,宋徽宗赵佶《芙蓉锦鸡图》,开创“中国画的诗情画意”标准样式;苏轼的文人画思想的引导下{“论画以形似,见与儿童邻。(解释为:绘画如果以画得“形似”而判定好与坏,他的见识与儿童一样)”“吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙翮谢樊笼”(解释为:吴道子的画虽然逼真形象,尤其是画工细腻方面;王维的画虽然是忽略了逼真,却好像仙鸟摆脱鸟笼,自由奔放、性情得以释放)。“诗画本—律,天工与清新”成为北宋中后期士大夫品画的标准。},元代赵孟頫的创变及元四家的画风将书意与心性完美地融入山水画中;吴门的沈周、文徵明、唐伯虎以儒雅的文人格调抵抗浙派的粗率和刚猛;董其昌画中生拙的形式又是在努力回避着吴门末流装饰性的世俗倾向,以保持绘画的纯粹性;清代四高僧的个性笔墨则打破了清初“四王”及其传派因因相袭的沉闷局面。文人画不是“文人和画”的组合!当今的文人画缺失的不是笔墨,而是这样的意识与精神。不只是对传统文人画的价值、内涵的回顾,更重要的是需要有当下的理解和阐释,这有待我们的继续思考。
3、中国画【辞海释义】:简称“国画”。反映中国美术传统(文化)特色的画种。具有悠久的历史和独特的审美情趣,在世界美术领域占有重要地位。------中国画强调“外师造化,中得心源”,超越形似而重在传神,以钩皴点染、枯湿浓淡、疏密繁简、计白当黑等表现手法描绘图像景物,结构布局不拘于焦点透视,讲究色、墨、空与点、线、块的变化对比。与书法、篆刻乃至诗词艺术的紧密结合,也是中国画的一大特色。
4、清末期以来,国家积贫积弱,又有西风东渐影响,自1918年5月14日徐悲鸿《中国画改良论》主张改变了中国画近百年来,是以西方绘画的评价标准来评判的,因此,从思想到作品无不是限制着中国画的“本土进程”(如果一个民族的文化都需要“东施效颦”的话,这个民族还有希望吗?请记住:民族文化的发展,主要在于自身;外来文化,只能是参考借鉴;如果“本末倒置”?便丧失其存在的价值!)请注意!传统文化是会灭绝的,今天如果没有传承下去、保护下去,就会像濒危动植物一样的消失!顾绍骅1995年备课时《中国山水画的意境(案例设计)》,就注重从博大精深的传统文化中寻找中国画发展之路——“中国画的诗情画意”;多 年来顾绍骅就这样逆潮流,一直坚守着,矢志不渝,不忘初心。
顾绍骅艺术思想:中国画的发展必须依照中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意是中国画的灵魂和中国画发展方向,也是世界美术的发展方向!请记住民族文化的发展,主要在于自身;外来文化,只能是参考借鉴;如果“本末倒置”?便丧失其存在的价值!
在中华人民共和国成立70周年之际,中国大众文化学会书画艺术专业委员会、《中国书画报》华夏之星艺术中心邮品艺委会、中国国际集邮网联合邮政、电信、造币等部门,面向全国出版发行了一套《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》大型文献类珍藏邮册。“顾绍骅的诗情画意”作品入选其中。集邮(邮票)、币(纪念币)、卡(电话卡)、首日封、纪念张、明信片于一体,设计精美,生动展现了为中华文化复兴作出突出贡献的艺术家们的艺术风采和不懈追求,极具收藏纪念价值。这套邮册中,共收录顾绍骅的代表作品18幅。其中邮票12连张12幅,纪念张2幅,明信片1幅,邮币卡3幅。此外,中国邮政还特制了5枚银质纪念章、特种邮票等邮品配套发行。
1 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  外包装1.jpg.jpg


2 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  封面.jpg.jpg


3 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  内页二.jpg.jpg


4 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  内页三.jpg.jpg


1 作品介绍 内页三1  中国山水诗意画《踏雪赏梅》.jpg



2 作品介绍 内页三2  中国山水诗意画《 仙境》.jpg


3  作品介绍 内页三 3中国山水诗意画——《万里帆》.jpg

5 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  内页四.jpg.jpg


4 作品介绍 内页四1  中国山水诗意画《嘉玲》.jpg


5  作品介绍 内页四2  中国山水诗意画《高士》.jpg

6 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  内页五.jpg.jpg


6 作品介绍 内页五1  中国山水诗意画《万家》.jpg


7 作品介绍 内页五2  中国山水诗意画《云歌》.jpg


8 作品介绍 内页五3  中国山水诗意画《嘉瑞》.jpg


7 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  内页六.jpg.jpg


9 作品介绍 内页六1  中国山水诗意画《松荫》.jpg


10 作品介绍 内页六2  中国山水诗意画《鹤》.jpg


8 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  内页七.jpg.jpg

11 作品介绍 内页七  中国山水诗意画《灵山》.jpg


9 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  封底.jpg.jpg

二〇一九年九月二十六日星期四











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发表于 2019-10-5 15:44 |显示全部楼层
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谢谢您支持-“中国画的诗情画意”的第一人
宣传图片 拷贝.jpg
请帮助!购买《伟大历程 中华复兴 顾绍骅中国画辑》豪华限量版集邮册 全国统一发行价:2280元/册 现为作者优惠价:998元/册 并有多重好礼:一、电子版顾绍骅的中华优秀传统文化思想与作品。1、顾绍骅编《书法入门》、2、《顾绍骅编辑中国画知识》(系列)、3、《顾绍骅编辑 中国书法知识普及版》(系列)、4、《顾绍骅关于中国书法评论文章》(系列)5、《顾绍骅关于中国画论文章》(系列)6、《顾绍骅的诗情画意》、《“顾氏破体书法”》作品图片合集。二、可获得“顾绍骅的诗情画意”研修班(微信辅导、随时随地)免费学习一个月的机会。三、参与人数达到五十以上(含五十),参与“赢顾绍骅中国书画艺术作品”的抽奖活动(另行通知,若未满五十人的邮册起印数,顾绍骅以四平尺以内的书画作品回馈)。
顾绍骅“争气画”入选《国庆七十周年,复兴中华》集邮册
1 《伟大历程、中华复兴——庆祝中华人民共和国成立70周年》顾绍骅  外包装1.jpg.jpg

998样册.jpg



请写清收件地址,联系电话等信息,珍藏版邮册,快递送达。
附:顾绍骅作品价值说明:
2000年的时候,获中国文化部(首批)论证(ISC评审品质论证)书法:900元/平方尺 国画:1620元/平方尺。2011年5月,文化部中国艺术品价值润格定位认证中心,将顾绍骅中国书画艺术品价格定为  书法:1。6~1.8万/一平尺   国画:2.3~2.6万/一平尺

顾绍骅 2011年润格证书.jpg


“顾绍骅的诗情画意”作品的特色说明:
极具中华优秀传统文化特色,坚持民族文化自信独树一帜,集诗书画于一体:而被国家重视、宣传:顾绍骅“诗情画意”作品由《求是论坛》(中共中央理论权威)推荐被收入中华人民共和国国史网人民网大力支持《顾绍骅向共和国七十华诞献礼》《因民族文化自信,而坚守、而灿烂!》《顾绍骅编辑中国画知识》三(系列)、《顾绍骅编辑 中国书法知识普及版》三(系列)、《从中西方绘画比较中,看“中国画的诗情画意”高贵》《当前中国画坛的时弊与新时代格格不入》《中国画的诗情画意》《重塑中国画的世界“形象”》《中国画审美标准的思考》等等顾绍骅的艺术思想艺术观点;2012年2月被《鉴宝》杂志2012第4期的《焦点人物访谈》栏目邀请(评价语):“敬闻顾绍骅老师是我国知名的书画艺术家,在学习和继承传统风格的基础上,又博取众家之精髓,形成了自已独特的艺术风格。并多次参加国内书画展鉴并获奖项。拜阅您的作品气势恢宏,意境深远,构思巧妙,气韵生动,笔墨功夫扎实深厚,用写实手法表现浪漫题材,注重不同题材特征的刻画,体现出广泛的文史修养和独特的美学感受。顾老师站在书画艺术的最前沿,披荆斩棘,大胆开拓,踏出了一条通往成功的艺术道路,凭借着对书画艺术的执着和独特技艺的精湛,赢得了众多藏家的关注。”2014年四月,代表作品入选央视华人频道《华人艺术家》;顾绍骅于2016年6月在【互动百科】上创立了《中国画的诗情画意》词条等等。
【创作特色】一、中国画的诗情画意”就是给人启迪的“故事,即:作品中彰显思想性——借景抒怀、托物言志。(示例请见以下作品)二、咏物抒情部分——“集古句”【依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句,并且,进行重新整合、排列达到“经典”(再创造的高峰)引入现代“大数据、云计算”理念到斟字酌句上,力争把“中国画的诗情画意”打造成为中国画“5G时代”的阳春白雪——将其发挥到极致;特点有:1、炼字,所谓“字字珠玑”,莫不是此;2、没有重复,都是根据画面意境抒发而成,真正做到“一诗一画、诗情画意”;是中华优秀传统文化的厚积薄发!】因为,这样的内容是中国传统文化底蕴的“再现”;这样的创作现在已经中国画家很少“为之”的,也是很高雅的(因为这样的创作方法,有一定的难度;需要有较全面的修养、学识)目前,全国是只有我一个人是这样“探索”来创作的。三、画面的诗意表现:传统山水画的“随类赋彩”的实际色彩比较“沉闷”,如果继续“维”之,就是“食古不化”啦;因此,借西法之“长”,为我所用,这样可以“雅俗共赏”!}
社会评价与影响:
一九八九年开始,书画作品被湖北省文化厅所辖的艺术品拍卖行,举办的“中国近、现代书画名家作品拍卖会”长期征集,且“拍”绩颇佳;只不过将所得拍卖款,又拍下了喜爱的名家,如:傅抱石,白雪石,吴冠中、于非闇、黄胄、王雪涛、任率英等等老师作品(顾绍骅中国画论文中大量引用的“名家作品图片”)。“大气而不失隽秀,洒脱而不失章法;虽诗情画意阳春白雪,然通俗易懂释于白话;除尽俗气而不张牙舞爪,淹没泛泛而木秀于林……。”是收藏顾绍骅中国画作品的朋友们称赞的话语。他们认为其作品做到了“诗情画意”,在笔墨及用色上有自己的特色,师古而不泥古;顾绍骅在“中奢网”上被管理员称为“大师”, 在CCTV论坛上被称为“中国画的脊梁”, 作品被光明网版主的索求与荆楚网版主“跪求”;其书画作品曾得到刘大为、沈鹏、史国良等老师的赞评。(https://bbs1.people.com.cn/post/8/1/2/159280637.html     )
理论依据与原由:
中国画是“形而上”的艺术形式,传统的中国画以写意为主,重意而不重形(人文性:诗情画意、意境、兼有记录性);中国文化是向内的(含蓄、隐藏),被称为:“包子文化”;中国山水画较之西方风景画,起码早了1000余年。它所呈相的图义,实际上是一部中国思想史。
1、中国画核心价值是文化价值的最终体现《中国画的本质探》),因此,有没有借景抒怀、托物言志是区分中国画优劣的主要指标,以“中国画的诗情画意”为上品。我赞成:“衡量一个画家的唯一标准和尺度,是思想,没有思想,无论你技巧再高,也就什么都不是。” (摘自    ·《没有思想,画家什么都不是!》)。
2、【“中国画的诗情画意”由来】从梁元帝 萧绎《职贡图》为例:开创书法与绘画一体“中国画题跋”的样式;被后人尊为文人画始祖(“南宗始祖”)的王维开创“诗与画的结合——中国画的诗情画意”的萌芽开始,宋徽宗赵佶《芙蓉锦鸡图》,开创“中国画的诗情画意”标准样式;苏轼的文人画思想的引导下{“论画以形似,见与儿童邻。(解释为:绘画如果以画得“形似”而判定好与坏,他的见识与儿童一样)”“吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙翮谢樊笼”(解释为:吴道子的画虽然逼真形象,尤其是画工细腻方面;王维的画虽然是忽略了逼真,却好像仙鸟摆脱鸟笼,自由奔放、性情得以释放)。“诗画本—律,天工与清新”成为北宋中后期士大夫品画的标准。},元代赵孟頫的创变及元四家的画风将书意与心性完美地融入山水画中;吴门的沈周、文徵明、唐伯虎以儒雅的文人格调抵抗浙派的粗率和刚猛;董其昌画中生拙的形式又是在努力回避着吴门末流装饰性的世俗倾向,以保持绘画的纯粹性;清代四高僧的个性笔墨则打破了清初“四王”及其传派因因相袭的沉闷局面。文人画不是“文人和画”的组合!当今的文人画缺失的不是笔墨,而是这样的意识与精神。不只是对传统文人画的价值、内涵的回顾,更重要的是需要有当下的理解和阐释,这有待我们的继续思考。
3、中国画【辞海释义】:简称“国画”。反映中国美术传统(文化)特色的画种。具有悠久的历史和独特的审美情趣,在世界美术领域占有重要地位。------中国画强调“外师造化,中得心源”,超越形似而重在传神,以钩皴点染、枯湿浓淡、疏密繁简、计白当黑等表现手法描绘图像景物,结构布局不拘于焦点透视,讲究色、墨、空与点、线、块的变化对比。与书法、篆刻乃至诗词艺术的紧密结合,也是中国画的一大特色。
4、清末期以来,国家积贫积弱,又有西风东渐影响,自1918年5月14日徐悲鸿《中国画改良论》主张改变了中国画近百年来,是以西方绘画的评价标准来评判的,因此,从思想到作品无不是限制着中国画的“本土进程”(如果一个民族的文化都需要“东施效颦”的话,这个民族还有希望吗?请记住:民族文化的发展,主要在于自身;外来文化,只能是参考借鉴;如果“本末倒置”?便丧失其存在的价值!)请注意!传统文化是会灭绝的,今天如果没有传承下去、保护下去,就会像濒危动植物一样的消失!顾绍骅1995年备课时《中国山水画的意境(案例设计)》,就注重从博大精深的传统文化中寻找中国画发展之路——“中国画的诗情画意”;多 年来顾绍骅就这样逆潮流,一直坚守着,矢志不渝,不忘初心。
顾绍骅艺术思想:中国画的发展必须依照中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意是中国画的灵魂和中国画发展方向,也是世界美术的发展方向!请记住民族文化的发展,主要在于自身;外来文化,只能是参考借鉴;如果“本末倒置”?便丧失其存在的价值!
二〇一九年九月三十日星期一


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发表于 2019-11-4 13:23 |显示全部楼层
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人民网多个栏目支持顾绍骅《艺术品的养心与养眼漫谈》
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发表于 2019-11-5 08:16
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艺术品的养心与养眼漫谈

当下,全球文化以铺天盖地的气势滚滚而来,------;文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化主体性的确认、对自身文化价值和所具有的文化优势的充分肯定,以及对自身文化生命力和文化创造力的坚定信念。“一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。”习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时深刻指出,“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”,并且强调“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力!

从远古时期的符号,到现在需要意识深入体验的艺术境界,华夏民族的心灵,正在沿着一条由淳朴到高贵的路,生生不息,走向未来。书画艺术的发展历程,其实就是中华民族的心灵的发展历程。一部书画史,就是半部文化史。书画,是传承中华文化的载体,也是中华文化的精髓。没有文化,不成书家、也不成画家。文化底蕴,成为了书画创作必备的基础。近代书画家启功先生也强调,文化对艺术创作具有重大甚至是决定性作用。正因为文化对书画的作用,书画作品往往体现出浓厚的文化底蕴。由此,从古至今的书画作品中,呈现出了不同的文化韵味,也呈现出不同的文化寓意。而这种文化味道,正是华夏文明的特色。毕加索画不过齐白石,文化底蕴使然也!我是一名普普通通的教育工作者,也是研究传统文化艺术的,我深深地为历代中华先贤们共同创造出,璀璨耀眼、博大精深的大中华优秀传统文化自豪!为自己是龙的传人而骄傲。

顾绍骅编辑  艺术品的养心与养眼漫谈1.jpg


中华文化将统一世界(汤恩比预言
在世界面前,能够代表中国的美术就是中国画。它是我们中华民族的优秀传统,精英文化,是国粹,是中国美术的核心主体。
一、教化性《左传》有云:“夫乐以安德,义以处之,礼以行之,信以守之,仁以厉之,而后可以殿邦国,同福禄,来远人,所谓乐也。”【翻译为:音乐(文艺)用来巩固德行,用道义对待它,用礼仪推行它,用信用守护它,用仁爱勉励它,然后能用来安定邦国、同享福禄、召来远方的人,这就是所说的快乐。】古代画学家论述绘画的功能,首先是立足于把绘画纳入当代社会政治统治的体系中去,并与儒家所设计的社会理想保持一致, 从而为绘画的生存争取到有力的政治支持和儒学根据。唐代的张彦远在《历代名画记》中载有“成教化,助人伦”,这成为后世论中国画具备教化功能的直接参照。所谓教化功能就是指含有道德、政治、教育的内容,使人潜移默化达事明理的社会功能(而西洋画则毫无关系者也)。从北宋 李公麟 《孝經圖卷》、元代郭居敬《全相二十四孝诗选》、《二十四孝》图,述说中华民族德行天下,以八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为主题思想;这些故事感受自己民族庞大而厚重的人生智慧,正确理解传统道德的内涵和实质。隐含、隐藏,含而不露,是中华文化的特征。
顾绍骅编辑  艺术品的养心与养眼漫谈2.jpg

顾绍骅编辑  艺术品的养心与养眼漫谈3.jpg

二、诗画合一的创意:相传唐代诗人、画家王维得到客人送的《按乐图》很兴奋,王维说这是画的《霓裳羽衣曲》一、第三遍的第一段,客人不信,请来乐工演奏那段舞曲,这才信服。因此说,图画只能画出一瞬间的演奏活动即“止(只)能画一声”而不是一段舞曲的演奏过程。唐代诗人徐凝在题画诗中这样写道“一水寂寥青霭合,两崖崔萃白云残;画人心到啼猿破,欲作三声出树难”诗的前两句是写画中景,后两句是诗人发出的感叹:画家挖空心思,终究画不出“三声”连续的猿啼,因为他 止(只)能画一声,而凄楚动人的猿三声,是画面上表达不出的,此绘画之弊也……。然诗歌(词、赋)却能做到表现时间 、空间、环境、音 乐、舞蹈等,人世间的喜 、怒 、哀、乐 及万事万物的刻画等——包罗万象 ;也正好弥补绘画之不足二、工于画“宋四家”之一的苏东坡指出,“论画以形似,见与儿童邻。(绘画如果以画得“形似”而判定好与坏,他的见识与儿童一样)“常理”的“理”既是画中物象的自然规律,又是文人的画理与画法,更重要的是画外的功夫与修养诗画本一律,天工与清新的意境,成为北宋中后期士大夫品画的标准。林语堂曾经评价苏轼的画作是中国艺术的印象派。苏轼在题《摩诘蓝田烟雨图》中说道:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”苏轼打破了时代审美的局限,发现了中国画审美的新方向三、宋徽宗创立了“中国画的诗情画意”标准形式——集诗书画于一体(这样的形式犹如“声光电+SanDisk效果”的电影,其艺术效果;若是缺少题画诗,就像是:哑巴吃黄连,有苦难言;或,“便有千种风情,更与何人说?”一样难以表达作品中的思想、情怀!),自此成为了中国文人永恒的精神追求。
顾绍骅编辑  艺术品的养心与养眼漫谈4.jpg



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